Kontrak sosial - Tanah Melayu (Malaya) / Malaysia

Kontrak sosial di Malaysia merujuk kepada perjanjian oleh bapa-bapa kemerdekaan negara dalam Perlembagaan, dan merupakan penggantian beri-memberi atau quid pro quo melalui Perkara 14–18 yang berkenaan dengan pemberian kewarganegaraan Malaysia kepada orang-orang bukan Melayu, dan Perkara 153 yang memberikan hak istimewa rakyat kepada mereka daripada kaum bumiputera. Istilah ini juga kekadang digunakan untuk merujuk kepada bahagian-bahagian yang lain dalam Perlembagaan, seperti Perkara yang mengatakan bahawa Malaysia adalah sebuah negara sekular.

Dalam konteks biasa yang berkaitan dengan hubungan ras, kontrak sosial telah kerap kali dibidaskan, termasuk juga oleh ahli-ahli politik dalam kerajaan campuran Barisan Nasional yang menegaskan bahawa tidak habis-habis bercakap tentang hutang orang-orang bukan Melayu kepada orang-orang Melayu terhadap kewarganegaraan yang diberikan telah merenggangkan golongan-golongan bukan Melayu daripada negara mereka. Kritikan-kritikan seumpama ini telah ditentang oleh media Melayu dan Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu (UMNO), parti politik yang terbesar dalam Barisan Nasional. Banyak orang Melayu, biasanya daripada UMNO, telah mempergunakan kontrak sosial ini untuk mempertahankan prinsip Ketuanan Melayu

Syarat-syarat kontrak
Perlembagaan Malaysia tidak merujuk kepada sebuah "kontrak sosial" (dari segi hak kewarganegaraan dan hak istimewa) secara ketara, dan tidak terdapat sebarang undang-undang atau dokumen yang pernah menjelaskan syarat-syarat kontrak sosial secara penuh. Pembela-pembelanya sering merujuk kepada Perlembagaan sebagai mengemukakan kontrak sosial, dan bapa-bapa kemerdekaaan juga bersetuju dengannya, walaupun rujukan kepada kontrak sosial tidak dibuat dalam Perlembagaan. Sebaliknya, kontrak sosial biasanya dianggap sebagai suatu persetujuan yang memberikan kewarganegaraan kepada orang-orang bukan Melayu dan bukan orang asli (kebanyakannya orang Malaysia Cina dan Malaysia India) sebagai ganti untuk pemberian hak keistimewaan kepada orang-orang Melayu dan orang-orang asli (dirujuk secara kolektif sebagai Bumiputera). Sebuah buku teks kajian Malaysia pendidikan tinggi yang menepati sukatan pelajaran kerajaan mengatakan: "Oleh sebab pemimpin-pemimpin Melayu bersetuju untuk melonggarkan syarat-syarat kewarganegaraan, pemimpin-pemimpin komuniti Cina dan India telah menerima kedudukan istimewa Melayu sebagai penduduk asli Malaya. Dengan penubuhan Malaysia, status kedudukan istimewa itu diperluas untuk merangkumi komuniti-komuniti penduduk asli Sabah dan Sarawak

Perlembagaan secara ketara memberikan tanah rizab Bumiputera, kuota dalam perkhidmatan awam, biasiswa dan pendidikan awam, kuota untuk lesen perniagaan, dan kebenaran untuk memonopoli industri-industri yang tertentu, jika kerajaan membenarkan. Bagaimanapun pada hakikatnya, khususunya selepas pengenalan Dasar Ekonomi Baru Malaysia (NEP), akibat rusuhan kaum pada 13 Mei 1969 ketika kaum Melayu hanya memiliki 4% daripada ekonomi Malaysia, hak-hak istimewa Bumiputera diperluas kepada bidang-bidang yang lain; kuota-kuota ditentukan untuk ekuiti Bumiputera dalam perbadanan awam, dan diskaun-diskaun sebanyak 5% hingga 15% untuk membeli kereta dan harta tanah diberikan.
Setengah-setengah orang mengatakan bahawa kecondongan terhadap orang-orang Melayu dalam pendidikan dan politik sebahagiannya merupakan tindak balas terhadap keupayaan orang-orang Malaysia Cina untuk memperoleh kebanyakan kekayaan negara itu. Bagaimanapaun, orang-orang Malaysia India boleh mengemukakan hujah bahawa merekalah yang mengalami kerugian yang paling banyak, walaupun ini boleh dipertikaikan.
Kerajaan ada mengundurkan sistem kuota untuk kemasukan ke universiti-universiti awam pada 2003 dan memperkenalkan dasar "meritokrasi". Bagaimanapun, sistem baru ini dikritik secara meluas oleh orang-orang bukan Bumiputera kerana hanya memanfaatkan kaum Bumiputera yang ditempatkan dalam rancangan matrikulasi yang menonjolkan kerja kursus yang agak mudah sedangkan orang-orang bukan Bumiputera terpaksa mengambil Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM). Walaupun secara teori, orang-orang bukan Bumiputra boleh masuk aliran matrikulasi, ini jarang berlaku pada hakikatnya. Meritokrasi juga dikritik oleh sebilangan pihak dalam UMNO sebagai berdiskriminasi kerana ia mengakibatkan orang-orang Melayu luar bandar terkebelakang dalam kadar kemasukan universiti.


Suruhanjaya Reid yang menyediakan kerangka Perlembagaan menyatakan dalam laporannya bahawa Perkara 153, tulang belakang kontrak sosial, adalah bersifat sementara, dan menyesyorkan bahawa ia dikaji semula 15 tahun selepas kemerdekaan. Suruhanjaya juga menyatakan bahawa perkara itu dan peruntukan-peruntukannya hanya diperlukan untuk mengelakkan keadaan tiba-tiba yang tidak menguntungkan kepada orang-orang Melayu dalam persaingan dengan ahli-ahli masyarakat Malaysia yang lain, dan hak-hak istimewa yang diberikan kepada orang-orang Melayu oleh perkara itu harus dikurangkan secara beransur-ansur dan akhirnya dihapuskan. Bagaimanapun, disebabkan Peristiwa 13 Mei yang menyebabkan pengisytiharan darurat, tahun 1972 yang merupakan tahun kajian semula Perkara 153 berlangsung tanpa sebarang peristiwa.
Menurut penyokong-penyokong kontrak sosial, sebagai balasan untuk enakmen peruntukan-peruntukan yang pada asalnya bersifat sementara, orang-orang Malaysia bukan Melayu diberikan kewarganegaraan di bawah Bab I Bahagian III dalam Perlembagaan. Perlu diingatkan bahawa hak-hak istimewa orang-orang bukan Bumiputera juga telah diberikan apabila negara mendapat kemerdekaan, antaranya penubuhan sekolah-sekolah vernakular seperti sekolah cina dan tamil. Hak-hak ini juga bersifat sementara apabila di dalam Perlembagaan, iaiya mesti dimansuhkan 10 tahun selepas merdeka. Walaubagaimanapun, ianya sudah termaktub di dalam Akta Pelajaran 1996 bilamana kewujudan sekolah-sekolah vernakular dibenarkan untuk diteruska
Justeru, kecuali hak-hak istimewa Bumiputera, orang-orang bukan Bumiputera dianggap sebagai sama saja dengan orang-orang Bumiputera dan diberikan semua hak kewarganegaraan di bawah Bahagian II dalam Perlembagaan. Pada tahun-tahun
kebelakangan ini, sebilangan orang telah mencuba untuk membekalkan warganegara-warganegara Melayu dengan lebih banyak hak politik menurut falsafah ketuanan Melayu. Kebanyakan penyokong ketuanan Melayu memperdebatkan bahawa hak-hak tambahan ini telah ditulis dalam undang-undang dan hanya perlu dipertahankan daripada pembangkang-pembangkang.
Apabila mengambil alih jawatan presiden UMNO, Tunku Abdul Rahman (kemudian menjadi Perdana Menteri Malaysia pertama) menyatakan bahawa "...apabila kami (orang-orang Melayu) menentang Malayan Union (yang menjejaskan kedudukan hak-hak orang Melayu), kaum-kaum lain tidak mengambil bahagian kerana mereka mengatakan ini hanya merupakan masalah Melayu, dan bukan masalah mereka. Mereka juga menunjukkan bahawa kesetiaan mereka adalah kepada negara-negara asal mereka dan oleh itu, menentang Laporan Barnes yang bertujuan untuk menjadikan bahasa Melayu menjadi bahasa kebangsaan. Jika kami menyerahkan orang-orang Melayu kepada orang-orang yang dikatakan orang Malaya ketika kerakyatan mereka masih belum ditakrifkan, kami akan menghadapi banyak masalah pada masa hadapan." Bagaimanapun, dia menambah bahawa "Bagai mereka yang mencintai dan berasi bahawa mereka terhutang kesetiaan yang tidak berbelah bagi, kami menyambut mereka sebagai orang Malaya. Mereka harus merupakan orang Malaya yang benar, dan mereka akan mempunyai hak-hak dan hak-hak istimewa yang sama dengan orang-orang Melayu."



Kritikan awal
Artikel 153, dan diterangkan oleh kontrak sosial, telah merupakan satu sumber kontoversi semenjak hari-hari mula bagi Malaysia. Ahli politik Singapura, Lee Kuan Yew (kemudian menjadi Perdana Menteri Singapura) Parti Tindakan Rakyat (PAP; cawangannya di Malaysia kemudiannya menjadi Parti Tindakan Demokratik atau DAP) secara umumnya mempersoalkan keperluan Artikel 153 dalam Parliamen, dan menyeru satu "Malaysian Malaysia". Mempersoalkan kontrak sosial , Lee telah menyatakan: "Merujuk kepada sejarah, orang Melayu telah mula untuk berhijrah ke Malaysia dalam bilangan yang banyak hanya kira-kira 700 tahun yang lalu. Dalam 39 peratus orang Melayu di Malaysia hari ini, kira-kira sepertiga secara perbandingan hanya imigran seperti setiausaha agung UMNO, Dato' Syed Ja'afar Albar, yang datang ke Malaya dari Indonesia sebelum perang ketika berumur lebih tiga puluh tahun.
Namun begitu kita juga perlu sedar bahawa penghijrahan orang melayu adalah dari Gugusan Kepulauan Melayu (Tanah Melayu,Indonesia,Brunei,Filipina,Singapura dan Thailand) ketika itu yang mempunyai agama, bahasa dan adat yang seakan sama seperti orang melayu di tanah melayu. Justeru perkara ini tidak boleh dipertikaikan berbanding kaum lain seperti cina dan india yang dibawa oleh penjajah ketika itu datang dari negara China dan negara India yang mempunyai agama,bahasa dan adat yang jauh berbeza.


Penggunaan dalam konteks lain
Kontrak sosial kadangkala digunakan untuk merujuk kepada konteks yang tidak melibatkan hubungan kaum. Dalam pilihanraya umum Malaysia 2004, DAP bertanding atas dasar untuk mempertahankan "kontrak sosial" dengan menentang teokrasi Islam, yang dilarang oleh Perlembagaan, tetapi disokong oleh bekas Perdama Menteri,Mahathir bin Mohamad, Lim Keng Yaik dan PAS, parti politik Melayu yang kedua terbesar dalam negara.

Pelbagai bantahan
Menteri Tenaga, Air dan Komunikasi Datuk Seri Dr Lim Keng Yaik (Ketika itu) yang juga Presiden Gerakan dilaporkan meminta supaya formula itu diketepikan kerana ia membuatkan kaum Cina dan India 'kecil hati'. Beliau merasmikan Konvensyen Anak Malaysia anjuran Pergerakan Pemuda Gerakan pada 13 Ogos 2005

Subjek Kontrak Sosial
Pada 22 Oktober 2008, Sultan Perak Sultan Azlan Shah mencadangkan supaya subjek kontrak sosial diperkenalkan di di institusi pendidikan supaya generasi muda di negara ini memahaminya dengan lebih mendalam.
Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri Tan Sri Muhyiddin Yassin menyarankan kontrak sosial menjadi subjek ko kurikulum di universiti-universiti kerana bukan semua faham dengan kontrak sosial ini. Isu kontrak sosial sebenarnya sudah lama selesai dan ia harus diterima oleh semua pihak. Beliau berkata demikian semasa menyampaikan ceramah 'Politik Melayu-Islam Kemelut dan Penyelesaian' di Dewan Budaya Universiti Sains Malaysia (USM) pada 21 Oktober 2008.
Memanglah semua kaum ada rasa tidak puas hati sedikit sebanyak. Kita akui hakikat ini tetapi jangan cuba persoalkan hak orang Melayu melalui cara yang tersirat .Kita harus berpijak di bumi yang nyata. Lagipun kontrak sosial sudah termeterai dan dipersetujui bersama sejak sekian lama.
Menteri Pelajaran Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein menegaskan subjek ini / penekanan topik dalam subjek Sejarah hanya boleh diperkenalkan pada 2010. Ini kerana ia perlu kajian menyeluruh , tenaga pengajar, peralatan, dan prasarana yang mencukupi. Jika tidak , ia akan dipolitikkan dan menjadi polemik berpanjangan.
Pada 16 Ogos 2008, Menteri Besar Johor Datuk Abdul Ghani Othman menegaskan formula kontrak sosial yang berteraskan Perlembagaan Malaysia bukanlah diskriminasi kaum. Sebaliknya ia terbukti menjamin perpaduan antara kaum.

Rumah pelacuran

Rumah pelacuran merujuk kepada tempat kegiatan pelacuran dilakukan, ia memberikan para pelacur tempat untuk bertemu dan mengadakan hubungan seks dengan para pelanggan. Di sesetengah tempat, terdapat rumah pelacuran berlesen dan di banyak negara, tempat-tempat seperti rumah urut dibenarkan untuk berfungsi sebagai rumah pelacuran, dengan beberapa tahap peraturan dan kekangan. Terpulang padapengezonan, rumah pelacuran mungkin dihadkan kepada daerah lampu merah khusus atau 'zon-zon toleransi'. Alasan memberi keizinan sedemikian adalah bagi memudahkan pihak berkuasa memantau kebersihan, kesihatan dan kegiatan pelacuran ini.

Pelacuran adalah perbuatan menjual tubuh dengan harapan mendapat imbuhan seperti duit atau seumpamanya. Pelacuran sering di lakukan wanita sama ada dipaksa oleh sindiket dalang pelacuran yang di kenali sebagai bapak ayam. Malah ada juga wanita yang menjadi pelacur untuk mencari kesenangan dan kemewahan hidup. Pelacur juga tidak mengira pelanggan asalkan pelanggan tersebut membayar wang yang diminta dan seterusnya pelanggan tersebut bebas menikmati tubuh pelacur itu tanpa sebarang halangan.

Malah baru-baru ini trend pelacuran mula menular di kalangan gadis-gadis Melayu yang bermasalah. Malah ada di antara punca gadis-gadis Melayu terjebak dengan kegiatan pelacuran adalah di sebabkan beberapa faktor semasa. Di antaranya adalah di tipu sindiket yang menjanjikan peluang pekerjaan di bandar-bandar dengan gaji lumayan. Malah sindiket ini juga mensasarkan gadis-gadis kampung dan juga pelajar lepasan sekolah yang kebanyakan masih muda dan memerlukan pekerjaan. Malah faktor untuk mencari kesenangan hidup dengan mudah mendorong gadis-gadis melayu terjebak menjadi pelacur. Malah Gadis-gadis melayu yang terjebak dengan kegiatan pelacuran ini di lindungi oleh bapak-bapak ayam yang kebanyakkan tauke-tauke cina. Malah bapak ayam ini juga hanya menawarkan khidmat pelacur gadis Melayu pada pekerja-pekerja asing seperti Pekerja Bangladesh, Nepal, Myamar dan sebagainya . Ada juga bapak ayam ini enggan menerima pelanggan dari kalangan Lelaki Melayu. Malah pelacur gadis Melayu hanya boleh dilanggan oleh bukan Melayu sahaja. Harga setiap pelacur gadis Melayu begitu murah sekitar RM150 – RM 200 berbanding dengan pelacur dari kalangan bukan Melayu.

Beberapa akhbar berbahasa Melayu ada melaporkan kegiatan pelacuran di mana beberapa gadis Melayu melayan nafsu pekerja Bangladesh di rumah kongsi pekerja pada malam raya aidilfitri yang lepas. Peristiwa ini sungguh menduka citakan. dan sangat memalukan. Walaupun pihak polis berjaya menahan mereka, tetapi dengan hukuman yang ringan seperti denda tidak akan dapat membanteraskan kegiatan ini. Ada juga sindiket yang sanggup membayar denda untuk melepaskan pesalah-pesalah ini.

Kegiatan pelacuran di kalangan gadis-gadis Melayu perlu di banteraskan sehingga ke akar umbi. Orang Melayu sebagai kaum Peribumi di Malaysia harus sedar bahawa permasalahan ini perlu di basmi sepenuhnya. Jangan biarkan ia menjadi barah dalam masyarakat kita. Jangan sampai kita di labelkan sebagai kaum yang hina oleh kaum-kaum lain. Mampukah kita memerhati anak-anak gadis kita di jamah tubunhya oleh kaum-kaum pendatang dengan sewenang-wenangnya semata-mata kerana Duit yang tak seberapa itu. Jangan kita asyik sibuk berpolitik sedangkan permasalahan ini membarah dalam masyarakat kita.

Cadangan- Pesalah Khalwat bukan Islam Juga harus di hukum

Cadangan yang dibuat ialah untuk mengenakan hukuman berat terhadap perlakuan jenayah syariah termasuk kes khalwat, pelacuran, mabuk, judi dan sebagainya.

Antara cadangan yang dikemukakan ialah untuk turut sama mengheret mana-mana orang bukan Islam yang terlibat dalam kes-kes khalwat dengan mana-mana pasangan mereka yang beragama Islam. Saya pasti, ramai antara kita yang sudah lama tertunggu-tunggu cadangan seperti ini dikemukakan. Adalah tidak adil sekiranya hanya mana-mana pihak yang beragama Islam dihukum apabila melakukan kesalahan sedangkan mereka yang jelas bersubahat dan mendorong orang Islam terbabit melanggar undang-undang dibiarkan terlepas dan bermaharajalela tanpa dikenakan apa-apa tindakan.

Saya juga sangat berharap agar cadangan ini yang akan dikemukakan kepada Jabatan Peguam Negara, turut sama memasukkan serta dapat menyabitkan mana-mana pihak bukan Islam yang menggajikan GRO-GRO Islam, tukang-tukang urut wanita Islam serta mana-mana pihak yang bersubahat serta menggalakkan mana-mana orang Islam untuk melanggar undang-undang syariah, turut sama diheret dan dihukum dalam mana-mana mahkamah (dalam kes ini, tentulah mahkamah sivil), dan tidak hanya tertumpu kepada kes-kes khalwat.

Cadangan yang dikemukan untuk memberikan hukuman yang lebih berat termasuk meningkatkan jumlah hukuman rotan sangat saya persetujui. Jika anda biasa membaca tabloid Bahasa Melayu, kebanyakan dari kes-kes khalwat dan GRO-GRO Islam yang ditangkap, merupakan kes-kes yang berulang. Hukuman denda tidak langsung memberikan kesan kepada mereka kerana mereka ini 'dibela' oleh pihak-pihak tertentu (terutamanya yang bukan Islam)yang akan membantu mereka menjelaskan denda yang dikenakan. Akhirnya , undang-undang Syariah negara seakan-akan boleh diperkotak-katikkan oleh mereka yang mempunyai kemampuan kewangan dan anti Islam.


Harapan Saya Agar pihak berwajib dapat melindungi orang Islam terutamanya maruah Wanita Islam dari di golok gadai oleh bukan islam untuk keuntungan.
Jangan kita sibuk berpolitik sehinggakan kita terlupa untuk melindungi maruah umat islam di Malaysia ini.

Takbir Raya di Haramkan di Pulau Pinang

Klik Gambar di atas untuk kenyataan

Selamat Hari Raya

Suara Orang Kampung mengucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri Dan Maaf Zahir Batin kepada semua umat Islam Di Malaysia terutamanya kepada pengunjung-pengunjung yang melawat ke Blog Suara Orang Kampung. Semoga di Aidilfitri ini akan mengeratkan hubungan sesama kita dan kukuhkan perpaduan sesama Islam dan sesama Melayu. Marilah kita bersatu kerana kita adalah Satu bangsa Dan Satu Agama di negara ini. SELAMAT HARI RAYA DAN MAAF ZAHIR BATIN

PERHATIAN

SEGALA TULISAN DALAM BLOG INI HANYALAH SEBAGAI PENDAPAT PENULIS. PENULIS TIDAK BERNIAT SAMA SEKALI UNTUK MENHINA, MENHASUT ATAU BERNIAT JAHAT. PENULIS HANYA MELAHIRKAN APA YANG TERSIRAT DI MATA. HARAPAN PENULIS SEKADAR INGIN MELIHAT ORANG ISLAM TERUTAMANYA ORANG MELAYU SUPAYA KEMBALI BERSATU. SUPAYA ANAK-ANAK DAN CUCU CICIT KITA YANG BAKAL LAHIR KE DUNIA INI TIDAK MERATAP KESEDIHAN DI TEPI PUSARA KITA KERANA MELIHAT BANGSA DAN AGAMANYA DI PERJUDIKAN DAN DI HINA SEWENANG-WENANGNYA. OLEH DEMIKIAN PENULIS BERHARAP SEGALA RENCANA DAN PENDAPAT PENULIS INI DALAM BLOG INI TIDAK DI SALAH ERTIKAN. ORANG TUA DAHULU SERING BERPESAN.."SAYANGILAH BANGSA DAN CINTAILAH AGAMA" KERANA KEDUA-DUANYA SALING MEMERLUKAN. SUPAYA BANGSA TERUS DI HORMATI DAN AGAMA DI SANJUNGI. JIKA JATI DIRI BANGSA DAN CARA HIDUP AGAMA DI GABUNGKAN AKAN MELAHIRKAN KEKUATAN YANG HEBAT, SEPERTI MANA PEJUANG-PEJUANG DAHULU KALA. JANGAN LUPA PADA SEJARAH DAN KITA KEMBALILAH KEPADA AL-QURAN DAN SUNNAH. SUPAYA KITA KEMBALI BERSATU.

Motor atau Buaya

Peristiwa Memali 1985

Peristiwa Memali berlaku pada 19 November 1985. Insiden ini mengorbankan 18 orang dan berpuluh-puluh yang lain tercedera serta penahanan beratus-ratus orang. Kesemua yang ditahan telah dibebaskan kecuali 36 orang. Mereka ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Dalam pertempuran antara orang kampung dengan pihak polis, Ustaz Ibrahim Mahmud atau lebih dikenali dengan Ibrahim Libya telah terbunuh. Polis memanggil operasi ini sebagai 'Operasi Angkara/Operasi Hapus'.
Peristiwa ini terjadi ketika Datuk Seri Musa Hitam menjadi Timbalan Perdana Menteri Malaysia dan Menteri Keselamatan Dalam Negeri. Ketika itu Tun Dr Mahathir Mohamad selaku Perdana Menteri Malaysia berada di China

Lokasi


Peristiwa berlaku di Kampung Memali yang terletak di mukim Siong, Baling, Kedah berhampiran dengan sempadan Kedah-Thailand. Penduduknya keturunan Melayu. Sebahagian lagi mempunyai kaitan dengan Siam/Patani. Aktiviti ekonomi mereka ialah menoreh getah dan bersawah padi.
Baling merupakan sebuah daerah yang dikaitkan dengan pertemuan antara Tunku Abdul Rahman dengan Chin Peng dari Parti Komunis Malaya pada tahun 1955. Baling dikejutkan lagi pada tahun 1974 berikutan insiden kebuluran pada era Anwar Ibrahim menjadi pemimpin pelajar. Seterusnya Baling dikejutkan dengan Peristiwa Memali.

Tayangan video


Peristiwa ini dipaparkan melalui tayangan video oleh RTM1. Video ini memaparkan segmen penduduk kampung yang bersenjata parang, lastik dan molotov cocktail (bom petrol) menyatakan perasaan tidak puas hati mereka terhadap pihak polis yang mengepung penempatan tempat tinggal mereka selama beberapa bulan.
Pihak FRU pula menggunakan dua buah kereta perisai bagi memecahkan pintu papan di rumah Ibrahim Libya. Kelihatan juga seorang perempuan tua yang bagaikan histeria mahu mempertahankan Ibrahim Libya.
Walaubagaimanapun, tayangan video berkenaan dikatakan telah disunting oleh pihak berkuasa untuk menampakkan kumpulan yang diserang sebagai pengganas.
Video berkenaan turut menayangkan pengakuan daripada bapa Ustaz Ibrahim Libya, Haji Mahmud Senapi, adiknya, Ismail Mahmud dan orang kanannya, Yusuf Husein. Ketiga-tiga mereka ketika itu masih berada di dalam tahanan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA).
Mereka membuat pengakuan salah serta mendedahkan beberapa perancangan kumpulan mereka. Mereka turut menyatakan kesal di atas penglibatan mereka di dalam kumpulan Ustaz Ibrahim Libya dan menyeru rakyat Malaysia supaya memaafkan mereka.
Bagaimanapun selepas dibebaskan, ketiga-tiga mereka telah menyampaikan ceramah ke seluruh Malaysia di atas pentas PAS, mendedahkan bahawa mereka sebenarnya telah dipaksa membuat pengakuan berkenaan.

Operasi Angkara

Musa Hitam selaku Timbalan Perdana Menteri Malaysia menjelaskan Operasi Angkara bertujuan menangkap dan menghapuskan penjenayah. Ibrahim Libya memang dikehendaki pihak polis di bawah ISA. Ibrahim Libya dituduh mengancam keselamatan negara dengan kegiatan memecah-belahkan masyarakat Islam. Selain itu, dalam sidang akhbar New Straits Times bertarikh 21 November 1985 Musa Hitam turut menyanggah kenyataan yang dikeluarkan oleh Majlis Agama Islam Kedah yang mengatakan Ustaz Ibrahim hanyalah memberikan ceramah agama.
Ibrahim Libya juga dituduh melindungi penjenayah yang sangat dikehendaki oleh Polis iaitu Yusof Che Mit dan Ramli Che Mit. Sebelum polis menyerang, penduduk kampung yang berkumpul di rumah Ibrahim Libya diminta menyerahkan Yusuf dan Ramli, tetapi mereka berdua tidak ada di situ. Beberapa hari kemudian Ramli ditangkap, tetapi tidak pula dibicarakan di mahkamah kerana dia ditahan di bawah ISA.
ibrahim Libya lahir dan tinggal di Kampung Memali,mukim Siong, Baling, Kedah.
Lulusan Universiti Al Azhar, Mesir. Kemudian menyambung pengajiannya di India dan Libya. Bekerja sebagai pegawai pendakwa di Bahagian Agama di Jabatan Perdana Menteri Malaysia.
Beliau kerap berceramah di RTM 1 Malaysia. Kemudian memulakan kelas agama dan sekolah agama di kampungnya di Kampung Memali. Beliau ingin meneruskan usaha tuan-tuan guru pada masa yang dahulu yang membuka sekolah pondok atau sekolah agama. Perjuangannya sealiran dengan PAS dan menyertai PAS kemudiannya.
Pada tahun 1978, atas tiket PAS bertanding di kawasan Bayu-Baling. Beliau memperoleh 5,081 undi berbanding 6,169 undi yang dimenangi Barisan Nasional.

Polis bertindak

Terlalu banyak ajaran sesat di Malaysia sehingga menyerang Balai Polis Batu Pahat dan serangan terhadap kuil Hindu di Kerling pada tahun 1979. Kementerian Dalam Negeri Malaysia menerusi polis dan pegawai agama di Jabatan Agama Islam tidak mahu insiden ini berpanjangan. Ajaran sesat haruslah ditumpaskan terlebih dahulu sebelum menjadi tragedi. Peristiwa Memali adalah insiden yang dituduh oleh parti pemerintah sebagai satu kaedah untuk menghapuskan ajaran sesat.
Di Kem Pasukan Polis Hutan Sungai Petani, Kedah; 3,600 anggota polis daripada pelbagai bahagian termasuk FRU (Pulau Pinang), Pasukan Senoi Praaq, anggota polis beruniform, Unit Tindakan Khas (UTK Berpakaian Komando 69) dari Bukit Aman menerima taklimat dari pegawai Bukit Aman.

Malam itu Ibrahim Mahmud memberi kuliah sehingga jam 11.45 malam . Penduduk seramai 50 orang hadir. Kuliah atau ceramah biasa jarang benar sehingga 11.45 malam. Kecualilah ceramah politik, itupun ada sekatan dan larangan dan perlu permit daripada Balai Polis Daerah.
Sekatan jalan raya dan meminta Ibrahim Libya menyerah diri merupakan tindakan terbaik. Alternatif lain turut difikirkan. 10 orang polis dikatakan telah menyusup masuk ke Kampung Memali dan memberi laporan
Jika tindakan mengepung dilakukan, mungkin memakan masa 3 bulan. Dua buah kereta perisai digunakan bagi mengelakkan kemalangan di kalangan FRU dan polis. Tambahan pula Baling merupakan kawasan berhampiran sempadan di mana komunis dipercayai masih berkubu . Komunis sentiada mencari titik lemah anggota tentera yang meronda sempadan Malaysia-Thailand. Persediaan di Madrasah
Ibrahim Libya dan 39 pengikutnya yang tidur di madrasah tersebut telah dimaklumkan oleh seseorang akan bilangan polis yang ramai di Balai Polis Sungai Petani.
Pelbagai senjata ala kampung disediakan seperti kapak, pisau dan buluh runcing. Mereka yang mahir memasang molotov cocktail yang diperbuat daripada minyak tanah dan petrol.
Seluruh pengikut Ibrahim Libya menunaikan solat hajat, membaca surah Yassin dan berzikir sebagaimana pahlawan Islam dahulu.
Sepasukan polis yang terdiri daripada Pasukan Polis Hutan, Senoi Praaq, Polis Anti-Pengganas Unit Tindakan Khas (UTK berpakaian Komando 69), Pasukan Simpanan Persekutuan (FRU) serta Tugas Am bertindak melakukan serbuan di madrasah tersebut. Dalam serbuan tersebut, seorang pegawai kanan Pasukan Polis Hutan, seorang anggota pangkat rendah dan seorang konstabel tertembak. Mengikut sumber dalaman, mereka yang terkorban terkena peluru sesat dari pasukan tersebut itu sendiri semasa serbuan dibuat.[perlu petikan] Tiada penduduk yang pernah dibicara kerana memiliki senjata api selepas kejadian tersebut.
Dua helikopter polis digunakan bagi membawa pegawai polis yang terkorban. Mangsa yang cedera dan mati dihantar ke Hospital Sungai Petani dan Hospital Alor Star. Dianggarkan seramai 13 penduduk Memali terbunuh dalam serbuan tersebut termasuk Ibrahim Libya. Menurut sumber, beliau ditembak berpuluh kali di dadanya oleh anggota Unit Tindakan Khas (UTK), dan sempat mengucapkan kalimah syahadah dipangkuan seorang pegawai kanan polis yang memangkunya sebelum beliau meninggal dunia. Jenazah Ibrahim serta pengikutnya dikebumikan dalam kubur panjang tanpa dimandikan kerana dipercayai tergolong sebagai para syuhada. Darah dan peluh mereka dikatakan masih basah walaupun sudah berhari-hari di bilik mayat. Sultan Kedah sendiri turun mencemar duli untuk mengunjungi makam tersebut.
Status mereka sebagai syahid disahkan oleh ahli Majlis Fatwa Kerajaan Negeri Kedah, Tuan Guru Haji Yahya Junid dan Ustaz Azahari Abd Razak berdasarkan mereka yang mempertahankan diri dan harta mereka adalah syahid. Bagaimanapun mereka yang mengeluarkan fatwa berkenaan disingkirkan daripada menganggotai badan fatwa berkenaan.

Korban

1. Ustaz Ibrahim Mahmud, Kampung Charok Puteh, Siong, Baling, Kedah 45 tahun, guru
dan pendakwah Islam. Beliau meninggalkan seorang balu yang juga telah ditahan
beberapa minggu dalam kem tahanan di markas Polis Hutan Sungai Petani, kemudian
dipindahkan ke Penjara di Alor Setar sehingga dibebaskan. Beliau meninggalkan lima
orang anak, dua orang sedang bersekolah dan tiga orang lagi masih kecil.
2. Ahmad Hassan, Kampung Alor Melentang, Gunung, Alor Setar, 30 tahun, kerja sendiri,
bekas pegawai LPN, bekas ketua Dewan Pemuda PAS Kuala Kedah 1979-1981, bekas
Setiausaha Kerja DPPN Kedah 1981-1983. Beliau meninggalkan seorang balu dan empat
orang anak yang masih belum bersekolah.
3. Syafie bin Dahaman, Sekolah Menengah Siong, Baling, 30 tahun, guru Sekolah Menegah
Siong, meninggalkan seorang balu dan seorang anak.
4. Haji Abdullah bin Haji Abdul Rahman, Mukim Siong Baling, 72 tahun, penoreh getah.
Beliau meninggalkan seorang balu dan tujuh orang anak.
5. Abdul Manaf bin Waden, Kampung Becah Sawa, 58 tahun, penoreh getah, meninggalkan
seorang balu dan tiga orang anak.
6. Ghazali bin Mohd Saman, Kampung Becah Sawa, 36 tahun, merinyu malaria,
meninggalkan seorang balu dan 3 orang anak.
7. Mohd Radzi bin Ahmad, Kampung Ubi Memali, 27 tahun, penoreh getah, meninggalkan
empat orang anak dan isterinya telah mmeninggal sejak beberapa lama.
8. Wan Abdullah @ Idris bin Lebai Kadir, Kampung Charok Bunting, Siong, Baling, 32
tahun, penoreh getah; meninggalkan seorang balu dan enam orang anak sebahagiannya
masih bersekolah.
9. Mohd Aroff bin Hashim, Kampung Becah, Siong, 36 tahun, penoreh getah; meninggalkan
seorang balu dan enam orang anak.
10. Zamri bin Md Isa, Kampung Charok Puteh, 37 tahun, pemandu; meninggalkan seorang
balu dan tiga orang anak.
11. Abdullah bin Yasin, Kampung, Guar Reban, Kupang, 33 tahun, berniaga; meninggalkan
seorang balu dan tiga orang anak.
12. Mohd Daud bin Kadir, Kampung Becah Sawa, 53 tahun, penoreh getah; meninggalkan
seorang balu dan tiga orang anak.
13. Ahmad bin Ismail, Kampung Cepir, Sik, 30 tahun, mekanik motosikal; meninggalkan
seorang balu dan 4 orang anak.
14. Haji Abdul Rahman bin Jusoh, Siong, Baling, 69 tahun. Beliau cedera parah

Rusuhan Natrah

Rusuhan Natrah atau Tragedi Natrah, Rusuhan Maria Hertogh berlaku di Singapura pada 12 Disember 1950. Tragedi bertitik tolak dari keputusan mahkamah bahawa Natrah mesti dikembalikan kepada ibu bapa kandungnya di Belanda dan bapanya diberi hak dalam menentukan agama anaknya. Natrah yang sudah diIslamkan telah dihantar pulang ke Belanda, dan seterusnya dipaksa menjadi Kristian. Keputusan ini mengecewakan masyarakat Islam di Singapura dan Tanah Melayu apabila Natrah akan dimurtadkan.
Seramai 18 orang terbunuh/mati syahid dan 173 orang cedera ketika bertempur dengan tentera dan polis British. Mana-mana warga British di Singapura telah diserang. Bangunan dan kereta berhampiran padang dekat mahkamah telah dibakar. Tumpuan utama ialah Masjid Sultan di Singapura.
Singapura diletakkan di bawah perintah berkurung selama 2 hari 2 malam. ISA telah digunakan dengan sebaik-baknya bagi membendung keganasan merebak.

Punca
Orang Melayu, India Muslim dan orang keturunan Indonesia di Singapura tercabar dan terbakar apabila Natrah diletakkan di sebuah gereja atau menyamai fungsi gereja. Mereka beranggapan ini adalah 'Perang Jihad', perang suci untuk menyelamatkan agama dan maruah Islam.
Dalam Undang-Undang Syariah Islam sebagaimana Sunnah Rasulullah, perempuan Islam berumur 13 tahun dibenarkan berkahwin. Tambahan pula saiz tubuh Natrah / Bertha Hertogh besar. Suaminya pula Mansor Adabi seorang guru berusia 22 tahun. Bapa angkat Mansor Adabi ialah M.A. Majid seorang India Muslim. Mereka dinikah gantung, iaitu mereka dinikah dan sah bermalam tetapi majlis jamuan perkahwinan dibuat pada satu masa lain yang sesuai.
Tujuan pernikahan ini dengan andaian untuk menyelamatkan Natrah daripada dibicarakan semula di Singapura. Tetapi perkahwinan ini menjadi 'disadvantage' kerana Undang-Undang Belanda / British tidak membenarkan perempuan bawah 18 tahun berkahwin.
Pihak berkuasa British tidak memberi fokus kepada sensitiviti agama dalam masyarakat majmuk. Natrah yang telah berugama Islam dan amat disayangi oleh Che Aminah telah diletakkan di sebuah tempat berhampiran sebuah gereja

Turut terlibat
• Karim Ghani ditahan oleh polis dibawah Akta Keselamatan Dalam Negeri. 'Nadra
Appeal Committee' ditubuhkan di Singapura. * Ogos 1951 - Sept. 1952 - Profesor
Dr. Burhanuddin al-Helmy, presiden Parti Islam SeMalaya (PAS) ditahan di Pulau
Sekijang, Singapura kerana dituduh menjadi dalang dan pembakar semangat rusuhan
ini.
• Profesor Dr. Ahmad Ibrahim menjadi peguam bela kes Natrah ini di Mahkamah Sivil
Singapura.
• M.A. Majid seorang India Muslim menjadi sumber kewangan untuk perbicaraan

Selamat Berpuasa

Penulis mengucapkan selamat berpuasa kepada semua pengunjung blog ini. Semoga di bulan yang mulia ini membawa seribu keberkatan kepada kita semua. "Eratkan perpaduan sesama Islam"

DAP hina institusi raja Perak

Kerajaan negeri mahu Pengerusi Pemuda Sosialis DAP (DAPSY), Loke Siew Fook, memohon maaf secara terbuka dan dikenakan tindakan tegas selepas blognya Themightypen.blogspot.com membuat tohmahan dan memburukkan institusi raja di negeri ini.
Menteri Besar, Datuk Seri Dr. Zambry Abd. Kadir berkata, artikel disiarkan pada 6 Ogos lalu itu bagaimanapun didapati dipadam hari ini setelah menimbulkan kemarahan pelbagai pihak.
Kata beliau, artikel tersebut jelas melampaui batas apabila memperkecilkan dan memaki hamun institusi raja termasuk Raja Muda Perak, Raja Dr. Nazrin Shah serta Sultan Perak, Sultan Azlan Shah.

"Sebuah parti yang bercakap mengenai demokrasi, keadilan dan sebagainya, membuat komen-komen seolah-olah negeri dan negara ini tidak ada undang-undang.
"Tulisan ini sangat berbahaya dalam hubungan kaum di negara ini," katanya kepada pemberita selepas merasmikan Persidangan Perwakilan UMNO Bahagian Parit Buntar di sini semalam.
Zambry yang juga Pengerusi Badan Perhubungan UMNO negeri berkata, kebiadapan dan sikap kurang ajar keterlaluan itu menggambarkan Siew Fook tiada ciri-ciri kehidupan sebagai seorang rakyat Malaysia.
Beliau turut menganggap ahli politik pembangkang itu hilang kewarasan dan boleh mencetuskan ketegangan dalam masyarakat kerana orang ramai sudah mula menyebarkan khidmat pesanan ringkas (SMS) mengenai perkara itu.
Justeru, beliau mendesak supaya langkah segera diambil ke atas penulis tersebut selain memberi penjelasan secara terbuka kepada semua pihak yang sedang marah.
"Walaupun ia telah dipadam tetapi kesan daripada apa yang ditulis oleh beliau sudah pun tersebar ke seluruh negara.
"Institusi raja terlalu dekat dengan hati orang Melayu, dan jangan cuba bermain api. Saya beri amaran ini kerana saya tidak akan bertanggungjawab jika berlaku perkara tidak diingini di negara kita dan juga di Perak," katanya.
Kata Zambry, penulis blog seperti itu tidak patut dibiar 'berkeliaran' di Malaysia kerana kesan daripada tulisan tersebut dikhuatiri mengundang kejadian lebih buruk.
"Ia hanya untuk memenangi kelompok tertentu. Kita akan bertindak terhadap penulis blog ini berdasarkan peraturan dan undang-undang," katanya.

7 wasiat Raja Melayu

KUALA LUMPUR 6 Ogos - Raja Muda Perak, Raja Dr. Nazrin Shah hari ini mengingatkan rakyat khususnya orang Melayu mengenai tujuh wasiat raja-raja Melayu yang menjanjikan kesejahteraan, kedamaian dan keamanan jika mereka bersatu dan berpegang teguh kepadanya.

Wasiat yang disampaikan semasa raja-raja Melayu menurunkan tandatangan persetujuan pembentukan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu pada 5 Ogos 1957 itu ialah:

• Kami namakan dan kami panggil akan dia, bumi yang kamu pijak dan langit yang kamu
junjung Persekutuan Tanah Melayu (sekarang dikenali dengan nama Malaysia).
• Kami isytiharkan dan kami simpan untuk kamu dan kami benarkan kamu isytihar dan
simpan untuk anak cucu kamu, selain gunung-ganang, tasik dan hutan simpan, Tanah
simpanan Melayu sehingga nisbah 50 peratus, selebihnya kamu rebutlah bersama-sama
kaum lain.
• Bagi menjaga kamu dan bagi melindungi anak cucu kami serta harta milik kamu, kami
tubuhkan Rejiman Askar Melayu selain untuk membanteras kekacauan dalam negara dan
ancaman dari luar negara.
• Kami kekalkan dan kami jamin kerajaan dan kedaulatan raja-raja Melayu memerintah
negara ini.
• Kami isytiharkan Islam adalah agama Persekutuan.
• Kami tetapkan bahasa kebangsaan ialah bahasa Melayu.
• Kami amanahkan dan kami pertanggungjawabkan kepada raja-raja Melayu untuk
melindungi kedudukan istimewa orang Melayu dan kepentingan sah kaum-kaum lain
(kemudian ditambah kedudukan istimewa anak negeri Sabah dan Sarawak).

Satu Penghinaan!